A Capoeira é uma atividade que tem uma penetração mundial... está presente em quase todos os países do mundo... nesta expansão planetária a Capoeira carrega consigo a missão de levar a mensagem da Paz para os quatro cantos do mundo. Não se trata apenas de ensinar movimentos, ritmo e fundamentos... tudo isso é sim muito importante, pois são a essência da Capoeira... tão ou mais importante é a possibilidade de dizer ao mundo e aos cidadão do mundo a importância da paz, da tolerância, do respeito e do amor ao próximo.
Capoeira é um espaço privilegiado para a convivência, para o homem exercitar o conhecimento de si mesmo e o conhecimento do outro. Auto-conhecimento é uma palavra chave no caminho da evolução. O homem que conhece a si mesmo desenvolve a conciência das suas potencialidades e de suas limitações e torna-se mais preparado para lidar com as adversidades da vida, assumindo o seu verdadeiro papel, oferecendo uma contribuição original para o crescimento da sua Alma e para o crescimento e evolução da humanidade em geral.
sábado, 9 de outubro de 2010
quarta-feira, 29 de setembro de 2010
segunda-feira, 20 de setembro de 2010
E viva as crianças!
Ontem, dia 19 de Setembro, estivemos no Capão Redondo, no Projeto Porta Aberta para uma atividade especial, o Chá de Bebê da Elaine e da Fabiana e mais um momento especial se materializou... tudo começou com uma idéia da Valquíria, a Kika, que sugeriu que dessemos presentes para a Fabiana, que já é mamãe do Adriano (que está com 10 meses agora) e para a Elaine, que está grávida de 7 meses da Ágata, que muito em breve estará entre nós! A idéia foi muito bem aceita por todos que colaboraram, compraram presentes e se doaram para esta ação e este momento. Momento bonito para as duas mamães, considerando que a maternidade é algo sagrado e espiritual, um ato de grande responsabilidade. O Chá de bebê é como uma celebração para essas duas crianças, para esses dois seres: um já no mundo e o outro ainda no ventre da mãe... o que queremos é que essas crianças se sintam acolhidas, se sintam queridas e amadas... que tenham alegrias, que vivam em abundância... que não lhes falte nada materialmente falando... mas principalmente, que elas tenham sempre muito carinho, muita atenção, muito cuidado... que possam nascer e crescer com alegria e felicidade... que possam desenvolver suas potencialidades para que possam cumprir a sua misão no planeta... ajudando o planeta a ser um lugar melhor, para que assim, de geração em geração a sociedade se aperfeiçoe em justiça e fraternidade.
Dando presentes ao Adriano e à Agata, queremos presentear a todas as crianças.... as crianças são sementes já germindas, que agora crescem para se tornarem grandes árvores da floresta planetária. E nós, adultos, temos esse papel de cuidar dessas crianças, de dar a elas o melhor alimento, oferecer água e nutrientes, que fortaleçam o seu corpo e o seu espírito.
Obrigado aos que participaram direta e indiretamente. Mesmo aqueles que não puderam ir, por alguma razão, mas em pensamento e em emoção participaram e acompanharam esse movimento. Ficou mais uma vez provado que quando nos unimos para realizar alguma coisa, somos capazes e tudo é muito simples. Basta que cada um se doe um pouquinho. Doação é uma palavra mágica... todos são capazes... e o melhor de tudo é que quando pensamos em doar alguma coisa já estamos recebendo... em dobro!
Manter a calma e a positividade!
Calma e positividade devem ser sempre mantidas... especialmente naqueles momentos na vida onde as dificuldades se apresentam... nesses momentos é preciso manter a calma e a positividade!
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domingo, 8 de agosto de 2010
Pax!
"...posto que as guerras nascem na mente dos homens...
é na mente dos homens que devem erigir-se os baluartes da paz"
(Cosntituição da ONU para a Educação, Ciência e Cultura, 1945)
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quinta-feira, 5 de agosto de 2010
Ogum
"Deus adiante paz e guia
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei nesse dia nessa noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de São Jorge
São Jorge sentou praça na cavalaria
Eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia"
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tenham pés e não me alcancem
Tenham mãos e não me peguem e não me toquem
Tenham olhos e não me enxerguem
E nem em pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo o meu corpo não alcançarão
Facas e lanças se quebrem se o meu corpo tocar
Cordas e correntes se arrebentem se o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é da Capadócia. Salve Jorge!
.
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei nesse dia nessa noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de São Jorge
São Jorge sentou praça na cavalaria
Eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia"
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tenham pés e não me alcancem
Tenham mãos e não me peguem e não me toquem
Tenham olhos e não me enxerguem
E nem em pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo o meu corpo não alcançarão
Facas e lanças se quebrem se o meu corpo tocar
Cordas e correntes se arrebentem se o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é da Capadócia. Salve Jorge!
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domingo, 1 de agosto de 2010
quinta-feira, 29 de julho de 2010
Reflexões motoras
"Falar em base motora é fundamental num momento em que observamos uma falta geral de conhecimento e domínio do próprio corpo. As pessoas correm de uma maneira e numa velocidade que pode estar lhes fazendo mal. As pessoas jogam em clubes, parques e praias, utilizando o corpo de uma forma que propicia lesões. Muitas pessoas têm pavor da água e não sabem nadar. Outras não têm coordenação motora para usufruir de atividades físicas e de lazer e ficam alijadas dessas experiências." (p.83. Educação a partir do Movimento, in Cultura: Educação Física e Futebol, Jocimar Daolio, 2003).
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Nova microcirurgia à base de injeção de água trata hérnia de disco
Uma nova técnica que utiliza jato dágua em alta velocidade começa a ser usada no Brasil para tratar hérnia de disco contida.
Nesse tipo de hérnia, o núcleo do disco intervertebral está inchado e comprime os nervos da coluna, causando inflamação e dor, mas não há rompimento da membrana.
Para descomprimir os nervos, uma agulha de 2 mm de diâmetro perfura a pele do paciente e chega à inflamação. A água entra no disco a 960 km/h e fragmenta seu núcleo. Em seguida, parte do conteúdo é aspirado, o disco murcha e a pressão sobre os nervos é reduzida.
O procedimento, desenvolvido nos EUA, será apresentado nesta semana no Congresso de Cirurgia e Técnicas Minimamente Invasivas da Coluna Vertebral, que ocorre em São Paulo.
Estudos no exterior já mostraram que a técnica apresenta resultados semelhantes aos da cirurgia tradicional (chamado de microdiscectomia), que precisa de um corte de cerca de 3 cm para tratar a hérnia.
Por aqui, pesquisadores do Instituto de Ortopedia e Traumatologia do Hospital das Clínicas de São Paulo realizam uma pesquisa para comparar o procedimento convencional com a técnica à base de água, conhecida como hidrodiscectomia.
Será avaliada a recuperação de 40 pacientes -metade será submetida à operação com água. Resultados preliminares de 16 pacientes mostram que a recuperação do doente (redução de dor e retorno às atividades do dia a dia) são semelhantes.
"Já com relação à cirurgia, como sangramento e tempo de internação, a hidrodiscectomia é melhor", diz o ortopedista Raphael Martus Marcon, do instituto do HC.
Com o jato dágua, o paciente recebe anestesia local e recebe alta no mesmo dia. A técnica convencional exige anestesia geral e ao menos um dia de internação.
CUSTO ALTO
No entanto, a nova técnica esbarra no alto preço do instrumento, patenteado por uma empresa norte-americana.
A agulha é descartável e custa cerca de R$ 18 mil.
"Mas a redução de gastos paralelos com internação, por exemplo, pode tornar a técnica vantajosa quando se popularizar", pondera o ortopedista Wilson Dratcu, do Hospital Abreu Sodré.
Os custos de material para uma fusão das vértebras -outra opção para tratar esse e outros tipos de hérnia- podem chegar a R$ 30 mil, compara Dratcu.
"A técnica não é acessível à maioria. Algumas operadoras de seguro ainda não a autorizam, como ocorre com toda nova tecnologia", diz o ortopedista Pil Sun Choi, presidente do congresso.
Além do HC de São Paulo, o Hospital Abreu Sodré, vinculado à AACD, oferece o procedimento e tem bons resultados preliminares.
As cirurgias são indicadas para quem não responde aos tratamentos como fisioterapia, acupuntura e remédios, o que equivale de 5% a 8% dos que têm hérnia de disco.
Fonte: http://www.educacaofisica.com.br
Nesse tipo de hérnia, o núcleo do disco intervertebral está inchado e comprime os nervos da coluna, causando inflamação e dor, mas não há rompimento da membrana.
Para descomprimir os nervos, uma agulha de 2 mm de diâmetro perfura a pele do paciente e chega à inflamação. A água entra no disco a 960 km/h e fragmenta seu núcleo. Em seguida, parte do conteúdo é aspirado, o disco murcha e a pressão sobre os nervos é reduzida.
O procedimento, desenvolvido nos EUA, será apresentado nesta semana no Congresso de Cirurgia e Técnicas Minimamente Invasivas da Coluna Vertebral, que ocorre em São Paulo.
Estudos no exterior já mostraram que a técnica apresenta resultados semelhantes aos da cirurgia tradicional (chamado de microdiscectomia), que precisa de um corte de cerca de 3 cm para tratar a hérnia.
Por aqui, pesquisadores do Instituto de Ortopedia e Traumatologia do Hospital das Clínicas de São Paulo realizam uma pesquisa para comparar o procedimento convencional com a técnica à base de água, conhecida como hidrodiscectomia.
Será avaliada a recuperação de 40 pacientes -metade será submetida à operação com água. Resultados preliminares de 16 pacientes mostram que a recuperação do doente (redução de dor e retorno às atividades do dia a dia) são semelhantes.
"Já com relação à cirurgia, como sangramento e tempo de internação, a hidrodiscectomia é melhor", diz o ortopedista Raphael Martus Marcon, do instituto do HC.
Com o jato dágua, o paciente recebe anestesia local e recebe alta no mesmo dia. A técnica convencional exige anestesia geral e ao menos um dia de internação.
CUSTO ALTO
No entanto, a nova técnica esbarra no alto preço do instrumento, patenteado por uma empresa norte-americana.
A agulha é descartável e custa cerca de R$ 18 mil.
"Mas a redução de gastos paralelos com internação, por exemplo, pode tornar a técnica vantajosa quando se popularizar", pondera o ortopedista Wilson Dratcu, do Hospital Abreu Sodré.
Os custos de material para uma fusão das vértebras -outra opção para tratar esse e outros tipos de hérnia- podem chegar a R$ 30 mil, compara Dratcu.
"A técnica não é acessível à maioria. Algumas operadoras de seguro ainda não a autorizam, como ocorre com toda nova tecnologia", diz o ortopedista Pil Sun Choi, presidente do congresso.
Além do HC de São Paulo, o Hospital Abreu Sodré, vinculado à AACD, oferece o procedimento e tem bons resultados preliminares.
As cirurgias são indicadas para quem não responde aos tratamentos como fisioterapia, acupuntura e remédios, o que equivale de 5% a 8% dos que têm hérnia de disco.
Fonte: http://www.educacaofisica.com.br
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quarta-feira, 28 de julho de 2010
Eventos de Capoeira: como financiá-los?
A Capoeira não está na mídia, não ocupa os espaços nobres das redes de televisão, não está nos telejornais...
Não tem audiência de milhões de espectadores, não tem apoio de empresas nacionais nem multinacionais...
Não tem marcas fortes que lhe apoiem ou que lhe financiem...
Assim, a Capoeira depende exclusivamente dela mesma e dos que a praticam...
Recentemente, o Governo Federal através do Ministério da Cultura lançou programas de apoio e fomentos para projetos e eventos relacionados à Capoeira. No entanto, esses programas não são suficientes para atender à grande demanda da Capoeira e dos capoeiristas. Estamos falando em valores de no máximo um milhão de reais para atender a toda a comunidade da Capoeira em todo o país.
Quando realizamos um evento que prevê a presença de Mestres oriundo de outros Estados, isso implica na compra de passagens aéreas. Além disso, a presença dos Mestres por três dias fora de suas cidades de origens implica em hospedagem e alimantação. Finalmente, é importantíssimo pagar à esses profissionais, que dedicaram e dedicam suas vidas à este nobre ofício, um honorário decente e que seja condizente com o valor social e cultural que eles representam. Enfim, pensando ainda em divulgação e demais despesas administrativas e operacionais.... estamos falando em valores em torno de doze mil reais. Como financiar isso, se não tem apoio da mídia, não tem apoio do geverno, não tem o apoio de marcas e grandes empresas?
A única via de financiamento são as inscrições pagas pelos participantes que acreditam que vale a pena beber da sabedoria desses Mestres, de conviver com o seu saber e de trocar informações e experiências... de vivenciar momentos mágicos que pelo resto da vida ficará na memória!
Axé!
Não tem audiência de milhões de espectadores, não tem apoio de empresas nacionais nem multinacionais...
Não tem marcas fortes que lhe apoiem ou que lhe financiem...
Assim, a Capoeira depende exclusivamente dela mesma e dos que a praticam...
Recentemente, o Governo Federal através do Ministério da Cultura lançou programas de apoio e fomentos para projetos e eventos relacionados à Capoeira. No entanto, esses programas não são suficientes para atender à grande demanda da Capoeira e dos capoeiristas. Estamos falando em valores de no máximo um milhão de reais para atender a toda a comunidade da Capoeira em todo o país.
Quando realizamos um evento que prevê a presença de Mestres oriundo de outros Estados, isso implica na compra de passagens aéreas. Além disso, a presença dos Mestres por três dias fora de suas cidades de origens implica em hospedagem e alimantação. Finalmente, é importantíssimo pagar à esses profissionais, que dedicaram e dedicam suas vidas à este nobre ofício, um honorário decente e que seja condizente com o valor social e cultural que eles representam. Enfim, pensando ainda em divulgação e demais despesas administrativas e operacionais.... estamos falando em valores em torno de doze mil reais. Como financiar isso, se não tem apoio da mídia, não tem apoio do geverno, não tem o apoio de marcas e grandes empresas?
A única via de financiamento são as inscrições pagas pelos participantes que acreditam que vale a pena beber da sabedoria desses Mestres, de conviver com o seu saber e de trocar informações e experiências... de vivenciar momentos mágicos que pelo resto da vida ficará na memória!
Axé!
Bule-Bule
"Eu sou fruta madura
Que na queda larga semente
Procuro a terra macia
Para ser fruta novamente"
Que na queda larga semente
Procuro a terra macia
Para ser fruta novamente"
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terça-feira, 27 de julho de 2010
O seu corpo anda bem nutrido?
Vivemos numa sociedade que valoriza sobre maneira as atividades mentais e intelectuais em detrimento das atividades fisicas e corporais. Segundo esta lógia, o que há de valor nesta vida relacionasse com a mente e o raciocínio. O corpo como um todo é um mero coadjuvante desta realidade. A parte mais nobre do corpo, por certo, é o cérebro. É ele quem comanda, quem determina e quem dá as diretrizes e direções. Assim, é preciso "alimentar o cérebro" com atividades "cultas e importantes".
Nenhum problema até ai. Também acredito que o cérebro é um elemento de extrema impârtancia em nossa estrutura e fisiologia e que ele desempenha papel relevante em nossa vida. No entanto, o cérebro não existe isoladamente. Existe dentro de um todo. Além disso, as atividades intelectuais não são melhores nem piores do que as atividades corporais. Quando movimento o meu corpo, seja em atividades de ginástica, de esporte, de dança ou atividades culturais em geral, o corpo é uma unidade, integral, onde tudo entra em ação: cabeça, tonco, membros...
Mas a questão é a seguinte? Até que ponto sosmos influenciados por esta concepção que privilegia as atividades intelectuais em detrimento das atividades ditas "coporais"? No meu caso, admito que em grande medida. E no seu caso, como é?
Interssante parar para pensar sobre isso e perceber o quanto alimentamos em demasia o nosso cérebro e deixamos o nosso corpo desnutrido. Por isso a pergunta inicial: "o seu corpo anda bem nutrido?".
Talvez seja interessante equilibrar esta balança em favor das atividades onde o corpo pode se expressar e se fazer presente de uma maneira mais dinâmica e global. Dançar, correr, bringar, jogar, vadiar, nadar, capoeirar, surfar... são apenas algumas das atividades do vasto repertório da cultura de movimentos que temos a nossa disposição.
Pense nisso: como anda o seu corpo? Está bem alimentado? Não!!! Então mexa-se mais!
terça-feira, 20 de julho de 2010
A bênção, Bahia!
Uma breve e significativa poesia de Vinicius de Moraes
A bênção, Bahia
Olorô, Bahia
Nós viemos pedir sua bênção, saravá!
Hepa hê, meu guia
Nós viemos dormir no colinho de lemanjá!
Nanã Borokô fazer um Bulandê
Efó, caruru e aluá
Pimenta bastante pra fazer sofrer
Bastante mulata para amar
Fazer juntó
Meu guia, hê
Seu guia, hê
Bahia!
Saravá, senhora
Nossa mãe foi-se embora pra sempre do Afojá
A rainha agora
É Oxum, é a mãe Menininha do Gantois
Pedir à mãe Olga do Alakêto, hê
Chamar Inhansã para dançar
Xangô, rei Xangô, Kabueci-elê
Meu pai! Oxalá, hepa babá!
A bênção, mãe
Senhora mãe
Menina mãe
Rainha!
Olorô, Bahia
Nós viemos pedir sua bênção, saravá!
Hepa hê, meu guia
Nós viemos dormir no colinho de lemanjá!
Nós viemos pedir sua bênção, saravá!
Hepa hê, meu guia
Nós viemos dormir no colinho de lemanjá!
Nanã Borokô fazer um Bulandê
Efó, caruru e aluá
Pimenta bastante pra fazer sofrer
Bastante mulata para amar
Fazer juntó
Meu guia, hê
Seu guia, hê
Bahia!
Saravá, senhora
Nossa mãe foi-se embora pra sempre do Afojá
A rainha agora
É Oxum, é a mãe Menininha do Gantois
Pedir à mãe Olga do Alakêto, hê
Chamar Inhansã para dançar
Xangô, rei Xangô, Kabueci-elê
Meu pai! Oxalá, hepa babá!
A bênção, mãe
Senhora mãe
Menina mãe
Rainha!
Olorô, Bahia
Nós viemos pedir sua bênção, saravá!
Hepa hê, meu guia
Nós viemos dormir no colinho de lemanjá!
terça-feira, 6 de julho de 2010
A Porta está Aberta?
E de cansado se sentou...
Tinha saído de casa a muito tempo...
Os seus pais lhe batiam
Especialmente o seu pai, que bebia
e não tinha paciência com suas meninices...
A escola já havia ficado para trás...
Quando foi mesmo a última vez que sentou num banco de escola?
Que teve um professor? Uma professora? Colegas de turma?
Desde os doze anos, a sua escola era a rua...
Sentia-se abandonado, desprezado, margnalizado...
Aprendera a se esquivar da indiferença
Tornara-se indiferente, criara uma casca grossa
Nessária para viver aquela realidade...
Pensou que não teria solução
Que a vida era difícil
E que não lhe traria oportunidades
Vivia sem emprego
Na periferia de uma grande cidade
Sem opções de lazer e cultura
No seu bairro não tinha campo de futebol,
Não tinha parque, brinquedos, bibliotecas,
Muito menos museo, cinema, teatro...
Essas coisas que ele só tinha ouvido falar
Mas nunca conhecera de perto...
Levantou, andou mais um pouco
Estava com fome.
Parou diante de um portão...
Seria mais uma casa,
onde os moradores viviam confortavelmente...
Pensou em pedir um copo d´água.
Pensariam que ele era um bandido
E nem sequer lhe atenderiam.
mas a fome e a sede eram grandes
Eram maiores do que ele...
Viu a porta fechada.
Não escutou nenhum barulho.
Estaria vazia? estariam dormindo?
Pensou em bater na porta?
Iria incomodar?
Bateu. Toc, toc, toc!
Nada.
Esperou um pouco e tentou de novo.
Tum, tum, tum!
Nada.Pensou em abrir a porta... quem sabe estaria aberta?
Poderia entrar?
Pensariam ser ele um marginal, querendo roubar... não era essa a sua intensão...
Já não tinha forças para andar ou ir a nehum lugar.
Sentou ali mesmo e ficou.
Passou a noite. Sentiu frio, mas ao menos dormiu e sonhou...
Acordou assustado!
De repente chega alguém na rua, do lado de fora...
- "Olá, voce está procurando alguém, precisa de alguma coisa?"
- "Estou com fome e sede. Gostaria de um copo de água e algo para comer".
- "Claro, entre! A porta está aberta!"
sábado, 3 de julho de 2010
Ubuntu (Eu Sou porque Nós Somos)
Uma tentativa de tradução para a Língua Portuguesa poderia ser "humanidade para com os outros". Uma outra tradução poderia ser "a crença no compartilhamento que conecta toda a humanidade".
Uma tentativa de definição mais longa foi feita pelo Arcebispo Desmond Tutu:
Uma pessoa com ubuntu está aberta e disponível aos outros, não-preocupada em julgar os outros como bons ou maus, e tem consciência de que faz parte de algo maior e que é tão diminuída quanto seus semelhantes que são diminuídos ou humilhados, torturados ou oprimidos.
Princípios fundamentais da nova república da África do Sul
Ubuntu é visto como um dos princípios fundamentais da nova república da África do Sul (no Zimbabue por exemplo, Ubuntu tem sido usado como forma de resistência à opressão existente no país), e está intimamente ligado à idéia de uma Renascença Africana. Na esfera política, o conceito do Ubuntu é utilizado para enfatizar a necessidade da união e do consenso nas tomadas de decisão, bem como na ética humanitária envolvida nessas decisões.
Louw (1998) sugere que o conceito do Ubuntu define um indivíduo em termos de seus relacionamentos com os outros, e enfatiza a importância como um conceito religioso, assentando na máxima Zulu umuntu ngumuntu ngabantu (uma pessoa é uma pessoa através de outras pessoas) que aparentemente parece não ter conotação religiosa na sociedade ocidental. No contexto africano, isso sugere que o indivíduo se caracteriza pela humanidade com seus semelhantes e através da veneração aos seus ancestrais. Assim, aqueles que compartilham do princípio do Ubuntu no decorrer de suas vidas continuarão em união com os vivos após a sua morte.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ubuntu_(ideologia)
Construindo Amizades Globais
Estou em Salvador, tirando alguns dias de férias na casa da minha mãe, e durante dois dias estão hospedados aqui em casa um francês e um mexicano. Estão no Brasil para participar de um programa de intercâmbio cultural promovido pelo CISV (Building Global Friendship). Este programa reúne crianças e jóvens de diferentes países do mundo e durante três semanas eles participam de atividades diversas, onde têm a oportunidade de conhecer um pouco mais da cultura uns dos outros. O objetivo é desenvolver a amizade e o respeito às diferenças, contribuindo para o florescer de uma humanidade mais tolerante e sensível. Para saber um pouco mais sobre os programas do CISV acesse http://www.br.cisv.org/
domingo, 20 de junho de 2010
Caminhos da Capoeira
A Capoeira abre caminhos, nos leva adiante, em frente, conhecendo novos horizontes... novas pessoas, novos lugares, novas paragens, novos portos e novos mares... é rica a experiência de conhecer pessoas, compartilhar momentos, mesmo que sejam breves... o importante é que sejam intensos e significativos...
Em Registro foi assim: um desafio! Como fazer com que Professores de Educação Física da Rede Estadual de ensino se apropriem da Capoeira e desenvolvam esta atividade em suas aulas curriculares? Boa vontade, dedicação, interesse, vontade de aprender e de expandir o próprio campo de atuação pessoal e profissional.
Todos são professores. Escolheram este nobre ofício de formar seres humanos, formar cidadãos, prepará-los para a vida e para a sociedade. Capacitá-los, desenvolver potenciais... fazer as pessoas se descobrirem e brilharem através do contato com atividades físicas, corporais, culturais e educativas...
Interesse em aprender um pouco mais sobre a Capoeira. Já nos primeiros momentos, nas primeiras conversas, surgem questões importantes... muitos já possuem experiência com a capoeira... já oportunizaram essa atividade para os seus alunos em sala de aula. Muitos convidaram Mestres e Professores de Capoeira da região para lhes ajudarem nessas atividades. É bonito quando essa parceria dá certo. Mestre da Escola e Mestre da Capoeira (também uma grande escola). Quando essa parceria se realiza, a relação Escola - Comunidade se materializa. Saberes se encontram, se fundem e se potencializam.... quem sai ganhando? os alunos, os professores, a escola, a comunidade, o nosso país.
Percebemos também na fala dos professores uma crença e uma admiração muito grande pela Capoeira. Entendem que a Capoeira é um momento cultural único, um momento de celebração, de confraternização e de envolvimento dos que participam. Além disso, a riqueza de movimentos presente na Capoeira é riquíssima, o que gera uma grande oportuinidade para os alunos se desenvolveram nesse aspecto.
Mas, nem tudo são rosas. Dificuldades também existem. Resistências foram manifestadas pelos alunos. Vivemos num país dominado pela cultura do futebol. Os alunos só querem jogar futebol. Quando se propõe outras atividades, uma resistência natural se manifesta por parte dos alunos. "Ah, professora, é legal, mas que horas nos vamos jogar bola?" Pergunta o aluno já sem paciência... Por isso, mudar esta realidade e oferecer aos alunos experiências que ampliem a sua cultura de movimento e o conhecimento e vivência dentro de uma perspectiva ampla e plural, é um grande avanço para a Educação no nosso país.
A capoeira desponta nesse cenário escolar e educacional com um grande diferencial: a Capoeira é uma manifestação cultural totalmente relacionada com a história e a identidade do povo brasileiro. Através do conhecimento e da vivência da capoeira em sua totalidade é possível conhecer e sentir as nuances, contradições e características do nosso país em diferentes momentos históricos.
Outro fator que representa um grande desafio e uma barreira para o trabalho da Capoeira nas escolas é a visão que algumas religiões têm em relação à nossa Arte-Jogo-Luta. Em função da presença de instrumentos como atabaques e canticos específicos, algumas igrejas evangélicas associam a Capoeira ao Candomblé e à Umbanda de maneira totalmente preconceituosa e discriminatória, proibindo os seus fiéis de terem qualquer contato com a Capoeira. Neste caso, os fiéis podem ser alunos, professores e até diretores da escolas.
É lamentável saber que preconceitos desta natureza existem e são uma realidade em muitas cidades do nosso país. A Capoeira não tem associação direta e obrigatória com nenhuma religião ou crença. Na Capoeira existe o absoluto respeito às crenças e religiosidade de cada um. Por isso, na Capoeira convivem perfeitamente ateus, católicos, protestantes, evangélicos, umbandistas, espíritas, budistas, ou seja qual for a religião ou crença religiosa. Existem muitos Mestres de Capoeira que são evangélicos. Por exmplo, o Mestre João Pequeno de Pastinha, um dos maiores ícones vivos da capoeira atual.
Não é fácil ser professor nos dias de hoje (especialmente em escolas públicas). As exigências são grandes. O número de alunos por turmas é excessivo. A jornada de trabalho do professor é intensa. Existe uma grande expectativa de que o professor dê conta da tarefa de educar crianças e jóvens. Tarefa esta que deveria ser melhor assumida pela família e pela sociedade. Asim, quanto melhor qualificado estiver o professor, mais condições ele terá de desempenhar a sua tarefa de educador. Acreditamos na Capoeira como um poderoso aliado do professor de Educação física, bem como dos demais professores da Escola, na tarefa de educar para a vida e para a cidadania.
A Capoeira é uma atividade altamente contextualizada, pois a sua história é a história da formação do nosso país, com suas contradições e potencialidades. A Capoeira mostra de maneira muito clara a capacidade do povo brasileiro em se adaptar, em gingar e ser flexivel quando necessário e ao mesmo tempo, a capacidade de ser firme e guerreiro. Assim, prova que tenacidade e flexibilidade se complementam e formam o caráter do nosso povo.
Todos são professores. Escolheram este nobre ofício de formar seres humanos, formar cidadãos, prepará-los para a vida e para a sociedade. Capacitá-los, desenvolver potenciais... fazer as pessoas se descobrirem e brilharem através do contato com atividades físicas, corporais, culturais e educativas...
Interesse em aprender um pouco mais sobre a Capoeira. Já nos primeiros momentos, nas primeiras conversas, surgem questões importantes... muitos já possuem experiência com a capoeira... já oportunizaram essa atividade para os seus alunos em sala de aula. Muitos convidaram Mestres e Professores de Capoeira da região para lhes ajudarem nessas atividades. É bonito quando essa parceria dá certo. Mestre da Escola e Mestre da Capoeira (também uma grande escola). Quando essa parceria se realiza, a relação Escola - Comunidade se materializa. Saberes se encontram, se fundem e se potencializam.... quem sai ganhando? os alunos, os professores, a escola, a comunidade, o nosso país.
Percebemos também na fala dos professores uma crença e uma admiração muito grande pela Capoeira. Entendem que a Capoeira é um momento cultural único, um momento de celebração, de confraternização e de envolvimento dos que participam. Além disso, a riqueza de movimentos presente na Capoeira é riquíssima, o que gera uma grande oportuinidade para os alunos se desenvolveram nesse aspecto.
Mas, nem tudo são rosas. Dificuldades também existem. Resistências foram manifestadas pelos alunos. Vivemos num país dominado pela cultura do futebol. Os alunos só querem jogar futebol. Quando se propõe outras atividades, uma resistência natural se manifesta por parte dos alunos. "Ah, professora, é legal, mas que horas nos vamos jogar bola?" Pergunta o aluno já sem paciência... Por isso, mudar esta realidade e oferecer aos alunos experiências que ampliem a sua cultura de movimento e o conhecimento e vivência dentro de uma perspectiva ampla e plural, é um grande avanço para a Educação no nosso país.
A capoeira desponta nesse cenário escolar e educacional com um grande diferencial: a Capoeira é uma manifestação cultural totalmente relacionada com a história e a identidade do povo brasileiro. Através do conhecimento e da vivência da capoeira em sua totalidade é possível conhecer e sentir as nuances, contradições e características do nosso país em diferentes momentos históricos.
Outro fator que representa um grande desafio e uma barreira para o trabalho da Capoeira nas escolas é a visão que algumas religiões têm em relação à nossa Arte-Jogo-Luta. Em função da presença de instrumentos como atabaques e canticos específicos, algumas igrejas evangélicas associam a Capoeira ao Candomblé e à Umbanda de maneira totalmente preconceituosa e discriminatória, proibindo os seus fiéis de terem qualquer contato com a Capoeira. Neste caso, os fiéis podem ser alunos, professores e até diretores da escolas.
É lamentável saber que preconceitos desta natureza existem e são uma realidade em muitas cidades do nosso país. A Capoeira não tem associação direta e obrigatória com nenhuma religião ou crença. Na Capoeira existe o absoluto respeito às crenças e religiosidade de cada um. Por isso, na Capoeira convivem perfeitamente ateus, católicos, protestantes, evangélicos, umbandistas, espíritas, budistas, ou seja qual for a religião ou crença religiosa. Existem muitos Mestres de Capoeira que são evangélicos. Por exmplo, o Mestre João Pequeno de Pastinha, um dos maiores ícones vivos da capoeira atual.
Não é fácil ser professor nos dias de hoje (especialmente em escolas públicas). As exigências são grandes. O número de alunos por turmas é excessivo. A jornada de trabalho do professor é intensa. Existe uma grande expectativa de que o professor dê conta da tarefa de educar crianças e jóvens. Tarefa esta que deveria ser melhor assumida pela família e pela sociedade. Asim, quanto melhor qualificado estiver o professor, mais condições ele terá de desempenhar a sua tarefa de educador. Acreditamos na Capoeira como um poderoso aliado do professor de Educação física, bem como dos demais professores da Escola, na tarefa de educar para a vida e para a cidadania.
A Capoeira é uma atividade altamente contextualizada, pois a sua história é a história da formação do nosso país, com suas contradições e potencialidades. A Capoeira mostra de maneira muito clara a capacidade do povo brasileiro em se adaptar, em gingar e ser flexivel quando necessário e ao mesmo tempo, a capacidade de ser firme e guerreiro. Assim, prova que tenacidade e flexibilidade se complementam e formam o caráter do nosso povo.
sábado, 12 de junho de 2010
domingo, 6 de junho de 2010
Visconde de Mauá
Este final de semana estive na Região de Visconde Mauá, Serra da Mantiqueira, onde os estados de Minas, Rio e São Paulo se encontram. Fiquei especificamente na cidade de Maringá. A cidade é cortada pelo Rio Negro. De um alado do rio, o estado do Rio de Janeiro, do outro lado o estado de Minas Gerais. A região é encantadora. A natureza é exuberante. A cidade fica nas margens do parque Nacional de Itatiaia. Cercada de montanhas, muito frio e belas cachoeiras.
Fiquei na casa do meu primo Vlado, um chalé muito charmoso no alto de uma montanha. Condições perfeitas para relaxar e renovar as energias.
O Brasil é repleto de lugares com natureza exuberante. O contato com a natureza renova as energias e nos trás muitas surpresas agradáveis! Por isso, sempre que posso, corro pro mato!
Fiquei na casa do meu primo Vlado, um chalé muito charmoso no alto de uma montanha. Condições perfeitas para relaxar e renovar as energias.
O Brasil é repleto de lugares com natureza exuberante. O contato com a natureza renova as energias e nos trás muitas surpresas agradáveis! Por isso, sempre que posso, corro pro mato!
segunda-feira, 31 de maio de 2010
Mestre Nenel e os "novos" paradigmas da Capoeira Regional
Neste último final de semana, 28 e 29 de maio, tivemos em São Paulo, a presença do Mestre Nenel em um evento promovido pelo Contra Mestre Curió e pela agora Contra Mestra Mariposa nas dependências do NURI. Não pude estar presente no dia 28 (sábado) quando o Mestre Nenel ministrou uma oficina para os participantes, pois estive, juntamente com o mestre Gladson, ministrando um curso de Capacitação em Capoeira Escolar para os Professores do Colégio Visconde de Porto Seguro, ampliando os conhecimentos e habilidades daqueles professores para trabalhar com a Capoeira no Currículo das aulas de Educação Física.
No domingo, quando pude estar presente no evento do Curió e da Mariposa (comemoravam 10 anos de existência do Grupo Camafeu), aconteceu na primeira parte do evento um Batizado de capoeira, posteriormente uma apresentação cultural realizada por crianças e por fim uma mesa redonda composta pelos Mestres Alcides, Gladson, Kenura, Nenel e pelo Mestre da Contra Mestra Mariposa (esqueci o nome dele agora).
Após uma breve explanação dos Mestres da mesa, abriu-se para as perguntas da platéia. A maioria das perguntas foram direcionadas para o Mestre Nenel, que deu depoimento e nos trouxe informações muito interessantes acerca da Capoeira Regional do Mestre Bimba e do trabalho que ele desenvolve em seu grupo de Capoeira: os Filhos de Bimba.
Mestre Nenel é uma figura bastante representativa no mundo da Capoeira, por ser ele filho do Mestre Bimba e principalmente, por ter chamado para si a responsabilidade de dar continuidade ao legado do seu pai e de trabalhar sob os preceitos da Capoeira Regional de Manoel dos Reis Machado, preservando os rituais e procedimentos que foram consagrados pelo velho Mestre na Bahia do século passado.
De uma maneira muito segura e tranqüila (qualidades peculiares ao seu jeito de ser), Mestre Nenel nos trouxe questões interessantes e algumas, eu diria, polêmicas, já que colocam em questão alguns paradigmas bastante antigos relacionados à Capoeira Regional.
O primeiro deles disse respeito às Seqüências de Bimba. Para mim, e acredito que para muitas pessoas, as seqüências de Manoel dos Reis Machado são um dos mais importantes símbolos da Capoeira Regional. As seqüências integram a metodologia de ensino desenvolvida pelo Mestre Bimba na década de 30 do século passado, e que, segundo as palavras do próprio mestre Nenel, representam um caminho para o aprendizado dos fundamentos básicos da Capoeira. Em nossa escola, a Projete Liberdade Capoeira temos as seqüências de Bimba como um dos nossos fundamentos. Todos os nossos alunos devem saber executá-las no intuito de consolidar o seu aprendizado. Além disso, aprender e treinar as Seqüências de Bimba é uma forma de preservar as tradições da Capoeira Regional e manter vivo um importante elemento da cultura da Capoeira. As seqüências de Bimba também são requisito em todos os níveis do nosso Sistema de Graduação.
A SEQUENCIA DE BIMBA
Em relação às Seqüências, o que nos trouxe de "novidade" o Mestre Nenel foi afirmar que na verdade não são oito seqüências de Bimba. Seria apenas uma Seqüência que pode ser decomposta em oito partes. Na prática, talvez isso não traga grandes mudanças, a não ser que, a partir deste referencial, passaríamos a dizer: "vamos treinar a seqüência de Bimba" e não mais "vamos treinar as oito seqüências de Bimba".
Existe algo bastante interessante que o nosso Mestre Gladson sempre afirma em relação às seqüências... ops... à seqüência de Bimba, que é o fato de nessas seqüências estarem presentes os principais movimentos da Capoeira. Se você tirar os movimentos da seqüência, fica difícil jogar Capoeira. E você, já conhece e sabe executar a seqüência de Bimba em suas oito partes? Não? Então comece a treinar! Seu Bimba está esperando!
SETE TOQUES DE BERIMBAU
Outro elemento interessante trazido pelo mestre Nenel sobre o entendimento da capoeira Regional diz respeito aos toques de Berimbau. Quando vivo, Mestre Bimba produziu um LP onde ficaram registrados sete toques de berimbau, além das quadras e corridos cantados com a grande maestria, que só Bimba sabia fazer. Quando escutamos Mestre Bimba tocando um Berimbau, a sensação que temos é de que são vários berimbaus tocados ao mesmo tempo, ao invés de apenas um, tamanha é a habilidade do Mestre com este instrumento.
Pois bem, é muito comum ouvirmos as pessoas dizerem: "são sete os toques de Berimbau da Capoeira Regional". A saber: São Bento Grande de Regional, Idalina, Cavalaria, Iúna, Banguela, Santa Maria e Amazonas. São esses os toques apresentados e registrados por Bimba no seu famoso Long Play de vinil (hoje já encontrado em CD).
No entanto, Mestre Nenel nos alertou que, não seriam apenas 7 os toques da Capoeira Regional. Se assistirmos por exemplo, o documentário Bimba a Capoeira Iluminada, veremos ali o Mestre Bimba executando o Hino da Capoeira Regional. Portanto, já seriam oito toques. Mas, segundo Nenel, existiam ainda outros toques, que eram executados por Bimba e que não foram registrados. A genialidade de Mestre Bimba é algo realmente impressionante e segundo Nenel, se Mestre Bimba estivesse vivo, hoje em dia, teríamos, provavelmente, 20 ou quem sabe, 30 toques de Berimbau da capoeira Regional.
O evento dos Contra Mestres Curió e Mariposa foi fechado com chave de ouro com o Hino da Capoeira Regional executado pelo Mestre Nenel, filho do Mestre Bimba. Execução exemplar!
Particularmente me sinto bastante emocionado quando encontro com o Mestre Nenel, especialmente em São Paulo. Tenho uma memória afetiva importante relacionada ao Mestre. Foi com ele que aprendi a tocar Berimbau lá em Salvador. Nem me lembro exatamente em que ano isso aconteceu, mas, provavelmente, nos idos de 1993 ou 1994, quando comecei a treinar Capoeira com o Mestre Gladson aqui no CEPEUSP, sempre ia para Salvador e numa dessas idas, tive a oportunidade de fazer um curso intensivo com o mestre Nenel, onde, naquela época, ele me ensinou sete toques da Capoeira Regional. Aliás, o método que o Mestre me passou é o mesmo que está no e-groups da Projete. Basta praticá-lo que realmente funciona!
Em 1997, o Mestre Nenel esteve conosco durante a 6a Clínica de Capoeira do CEPEUSP, juntamente com os Mestres Moraes (GCAP) e Mão Branca (13 anos atrás). Nenel estava lembrando daquela ocasião e dizendo o quanto foi importante para ele aquela oportunidade.
É isso ai galera, nas voltas que o mundo deu, nas voltas que o mundo dá, Capoeira roda o mundo com histórias pra contar. Esse ano, por sinal, tem Clínica de Capoeira (12a). E você, vai fazer parte dessa história? Abraço, Axé!
sexta-feira, 22 de janeiro de 2010
Fisioterapia e a Capoeira
A prática da capoeira atrai cada vez mais as pessoas de todas as idades, etnias e ambos os sexos. Criada por negros escravos no Brasil, advindos do continente africano a capoeira vem ganhando espaços em todos os lugares e por todo o mundo. É considerado um esporte completo por proporcionar ao praticante uma melhora do condicionamento físico, melhora da resistência a fadiga e força muscular, aumento do raciocínio em jogo, coordenação, agilidade e flexibilidade.
Autor: Raylana Nascimento
Fisioterapeuta e Capoeirista do Grupo Ilê-Dara.
Fonte: http://testacapoeira.blogspot.com/
No entanto, um treino feito de forma inadequada ou de maior exigência que seu corpo possa tolerar, pode trazer ao capoeirista efeitos deletérios que podem durar de dias a meses se não forem tomados os devidos cuidados.
Diversas são as lesões ocasionadas pela prática da capoeira e são principalmente ligadas ao sistema músculo-esquelético do praticante, e, em seu maior número são lesões nas articulações dos joelhos e punhos. As mais comuns são relacionados a distensões musculares e a entorses (o que vem a lesar ligamentos, responsáveis pela estabilidade da articulação).
Ao sofrer uma lesão é necessário que o capoeirista cesse sua atividade física e procure um médico, caso contrário o seu quadro só tende a piorar vindo até a levá-lo a incapacidades funcionais, impossibilitando, portanto, a prática da capoeira e até mesmo, dependendo do caso, a incapacidades de suas atividades de vida diária, como o trabalho, por exemplo.
A fisioterapia nesses casos é indicada para melhora do quadro de incapacidades e sintomas como dor, diminuição de força, movimento, etc. Além de objetivar para que não haja recidivas das lesões durante a prática da capoeira bem como melhora das atividades de vida diária. O tratamento deve ser feito em cima dos sintomas relatados pelo paciente e avaliação feita no mesmo.
Por sua vez, o tratamento deve ser feito de forma séria e as orientações dadas pelo fisioterapeuta seguidas de maneira rigorosas, possibilitando um retorno à capoeira mais rápido, de maneira saudável e visando uma não recidiva da lesão, já que são comuns elas acontecerem em casos de lesões mal tratadas.
Como profissional da área da saúde o fisioterapeuta tem papel importante, com a obrigação tratar não apenas as lesões como fazer um tratamento preventivo aos praticantes e promover uma melhora na sua qualidade de vida também fora da prática da capoeiragem.
Engana-se quem pensa que a reabilitação fica restrita apenas no interior de uma clínica de fisioterapia. Para o sucesso do tratamento, é preciso que sejam dadas orientações ao paciente de como portar-se fora da clínica e é mais importante ainda, que estas orientações sejam seguidas exatamente da maneira que lhes foram passadas para possibilitar uma boa evolução no desenvolvimento do tratamento e o capoeirista terá como conseqüência um tempo menor de tratamento e retorno a prática da capoeira de maneira mais rápida e de forma saudável e segura.
Algumas orientações podem e devem ser dadas para o período pós- tratamento, objetivando a melhora do desempenho no próprio treino, como por exemplo, a importância do aquecimento e alongamento antes de qualquer atividade física e alongamento também após os exercícios, possibilitarão não apenas evitar que ocorram lesões durante os treinos, como também ajuda a prevenir futuras lesões. Vale ressaltar que um alongamento feito de forma inadequada pode causar o efeito inverso, vindo a prejudicar o capoeirista ao invés de ajudá-lo quanto a sua saúde física, é neste caso, por exemplo, que as distensões musculares aparecerão.
Autor: Raylana Nascimento
Fisioterapeuta e Capoeirista do Grupo Ilê-Dara.
Fonte: http://testacapoeira.blogspot.com/
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